El siguiente archivo para descargar, en formato PDF (156 páginas; 1,61 MB), es brillante, muy recomendable para estudiantes de UCDM y altamente inspirador. Se trata de una colección de artículos escritos por Kenneth Wapnick clarificando de manera brillante diversos aspectos de la enseñanza y la práctica de Un Curso de Milagros.
Podéis descargarlo aquí:
http://www.bibliotecaespiritual.com/pdf_obras/Artaaculos%20de%20Kenneth%20Wapnick%20sobre%20Un%20Curso%20de%20Milagros.pdf
O también aquí:
https://nytz.files.wordpress.com/2015/03/articulos-de-kenneth-wapnick-sobre-un-curso-de-milagros.pdf
¡Que aproveche!
viernes, 27 de marzo de 2015
domingo, 22 de marzo de 2015
Jesús se iluminó aproximadamente a los 37 años de edad (Gary Renard)
ACTUALIZACIÓN (2017): La información ofrecida en este post quedó obsoleta, pues se basaba en datos aportados por Gary Renard que él mismo ha corregido en su cuarto libro, "Las vidas en que Jesús y Buda se conocieron". Ahí dice que el dato que dio en otro de sus libros de que cuando Jesús y María Magdalena se casaron tenían 27 y 22 años respectivamente, es erróneo y que en realidad tenían 18 y 15 años respectivamente. Si —como también dijo Gary— tras casarse pasaron 15 años más hasta que ocurrió el evento de la crucifixión, eso nos lleva a que Jesús moriría con alrededor de 33 años de edad. El dato restante sigue aquí abajo en el post, con lo que vosotros mismos podéis calcular a qué edad podría haberse iluminado Jesús (en cualquier caso, antes de los 33 años, si seguimos estos datos).
He visto un vídeo que colecciona varias charlas de Gary Renard, con el audio en español (excepto la última, que es en inglés pero subtitulada en español).
Gary dice varias cosas interesantes a lo largo del vídeo. Además, en el minuto 17 (aproximadamente) da un dato que a mí me interesaba hace tiempo pero que no pude averiguar o no recordaba: releyendo sus libros, traté de ver si se podía deducir cuándo se iluminó Jesús, pero en sus libros solamente pude deducir estos datos:
- Jesús se casó con María Magdalena cuando él tenía 27 años (ella 22) [según la pág. 205 del libro "El amor no ha olvidado a nadie" publicado por la editorial El Grano de Mostaza] y siguieron casados durante aproximadamente los siguientes 15 años [esto lo dice en "La desaparición del universo", al final de la pág. 394 en la publicación de la editorial SIRIO], hasta que Jesús fue crucificado. Un par de días antes de su boda, ambos caminaron sobre las aguas de un lago [pág. 205 de "El amor no ha olvidado a nadie"]. Así que ya tenían algún sidhi (no es necesario que lo tuvieran ambos, basta con que uno de ellos lo tuviera para que ambos pudieran caminar sobre el agua, lo mismo que pasa con los viajes mentales instantáneos, que si uno puede hacerlo, entonces si une su mente con otra persona, ambas pueden).
- Así que tras esos 15 años, tras la crufixión, Jesús tenía aproximadamente 42 años cuando dejó su cuerpo.
- Así que se iluminó en algún momento antes de los 42 años. Arten y Pursah dijeron (en los 3 primeros libros) que Jesús estuvo iluminado unos cuantos años antes de la crucifixión. Pero yo me preguntaba, por curiosidad: ¿cuándo pudo ser? ¿Tal vez a los 27 y por eso ya podían caminar sobre el agua? Pero parecía mucho porque eso serían 15 años iluminado, y Arten y Pursah comentaban que es inusual que el cuerpo dure mucho tras la iluminación. Por ejemplo, Pursah vivió 11 años tras su iluminación (desde los 73 años hasta los 84) y comentaba que ese tiempo (11 años) es más de lo que suele suceder con los iluminados.
Pero en los libros de Gary no pude deducir nada más sobre eso. Ni siquiera combinando datos entre un libro y otro. Si acaso lo indica, no recuerdo la cita ni he podido localizarla en sus libros.
Pero por fin, en este vídeo, Gary dice que Jesús se iluminó 5 o 6 años antes (de morir, de la crucifixión). Por lo tanto, se iluminó aproximadamente a los 37 años de edad (o a los 36), aproximadamente. Me parece interesante saberlo. Lo de caminar sobre las aguas, lo hacía más o menos 10 años antes de iluminarse. Lo de los viajes mentales, eso tal vez ya fuese después de iluminarse. (Pursah tardó un año en aprender a hacer viajes de esos instantáneos, tras su iluminación, pero claro, una vez que ella aprendió, Arten también podía viajar con ella, pues se unían a nivel mental).
Pongo el link al vídeo (la parte que he mencionado sobre la iluminación de Jesús, eso lo dice al principio del minuto 17 pero es mejor escucharlo desde el minuto 16 y 20 segundos, para captar más cosillas y también por el contexto):
https://www.youtube.com/watch?v=FswXvwZ2kvE
Lo he encontrado al sondear en youtube por si estuviera de nuevo aquel vídeo de Eckhart Tolle hablando sobre UCDM (por cierto, sí lo ha subido alguien otra vez a youtube, hace menos de una semana, así que he actualizado el post de mi otro blog porque era una pena que el link que había dejó de funcionar a los pocos días de ponerlo, es una buena charla de Eckhart Tolle). [Quien quiera ver si aún funciona ese nuevo link, puede probar suerte, el link está en el post de mi otro blog: http://jugandoalegremente.blogspot.com/2014/11/eckhart-tolle-sobre-un-curso-de.html (ese post es de hace meses pero a los pocos días borraron el vídeo; esperemos que esta vez dure más)]
Finalmente, he copiado la parte que he mencionado del vídeo (lo que dice a partir del minuto 16 y 20 segundos, hasta el minuto 17 y 20 segundos aproximadamente, o sea que dura un minuto esa parte):
Gary Renard: «La gente le preguntaba [a Jesús]: "¿cómo encontramos el final?". Y él decía: "bueno, ¿habéis encontrado el principio?". Porque ahí es donde está el final. Cuando vuelves al principio, finalmente eliges de una vez por todas al Espíritu, en lugar del ego; que es lo que hizo Jesús. Y al final de su vida estaba experimentando ese Espíritu como perfecta Unidad con Dios en todo momento. Entonces eso se convierte en tu experiencia permanente. Y dejas el cuerpo de lado para el tiempo final [al final], como dice el Curso. No importa cuánto tiempo parece que estás aquí después de alcanzar la iluminación. Podría ser 30 segundos. Podrías iluminarte y 30 segundos después caer muerto. No importa. Puedes quedarte 11 años, como hizo Pursah. No importa. Jesús estuvo 5 o 6 años. Había algo que quería lograr, ¿sabes? Una lección que quería enseñar. Todos tenemos distintas ideas con respecto a eso».
En fin, relacionado con el tema, parece que Bill Thetford duró solamente un par de días después de iluminarse (supongo que se iluminó... aunque no está garantizado ese dato). Parece habitual que los iluminados no se sienten atados más a este mundo, y el cuerpo de un iluminado puede dejarse de lado en cualquier momento, no suelen quedarse mucho tiempo según Arten y Pursah, pero si ellos sienten oportuno quedarse por algún motivo, pueden hacer como hizo Pursah: "poner un pie en la puerta" como si dijéramos, para que no se cierre. Y esto un iluminado solamente lo hace cuando tiene buenos motivos: por ejemplo, Jesús se mantuvo esos 5 o 6 años (si Gary Renard acierta con ese dato) para poder hacer la demostración de la crucifixión: la superación del dolor y de la muerte como ejemplo para todos. Y Pursah se esperó 11 años según ella dijo para ayudar a que Arten también se iluminara en esa misma vida. Otros iluminados también podrían elegir seguir vivos unos años, ya sea para dar enseñanzas o para ayudar a alguien o para lo que les parezca oportuno... pero cuando no les surge nada concreto o motivador que hacer, simplemente dejan de mantener el "pie en la puerta" y la puerta se cierra: el cuerpo se deja de lado y el iluminado queda libre para experimentar el Cielo sin tener que ocuparse de un cuerpo. Aún entonces, una vez dejado el cuerpo, parece ser que el iluminado puede elegir fundirse directamente con la Unidad en el Cielo puro (donde todos están ya despiertos desde siempre como Uno), o bien pueden elegir jugar "un ratito más" como Maestros Ascendidos (ese jueguecito puede parecer durar incluso millones de años, hasta que se disuelva todo el universo y todos estén iluminados), y entonces en la apariencia seguirá pareciendo que siguen proporcionando ayuda para el despertar de todos los demás.
También sería interesante saber cuándo se iluminó Ken Wapnick (suponiendo que se iluminara, que supongo que sí), pero de momento ese dato queda en el aire, pues no he visto casi nada de información sobre la vida íntima de Ken Wapnick en español.
Saludos
He visto un vídeo que colecciona varias charlas de Gary Renard, con el audio en español (excepto la última, que es en inglés pero subtitulada en español).
Gary dice varias cosas interesantes a lo largo del vídeo. Además, en el minuto 17 (aproximadamente) da un dato que a mí me interesaba hace tiempo pero que no pude averiguar o no recordaba: releyendo sus libros, traté de ver si se podía deducir cuándo se iluminó Jesús, pero en sus libros solamente pude deducir estos datos:
- Jesús se casó con María Magdalena cuando él tenía 27 años (ella 22) [según la pág. 205 del libro "El amor no ha olvidado a nadie" publicado por la editorial El Grano de Mostaza] y siguieron casados durante aproximadamente los siguientes 15 años [esto lo dice en "La desaparición del universo", al final de la pág. 394 en la publicación de la editorial SIRIO], hasta que Jesús fue crucificado. Un par de días antes de su boda, ambos caminaron sobre las aguas de un lago [pág. 205 de "El amor no ha olvidado a nadie"]. Así que ya tenían algún sidhi (no es necesario que lo tuvieran ambos, basta con que uno de ellos lo tuviera para que ambos pudieran caminar sobre el agua, lo mismo que pasa con los viajes mentales instantáneos, que si uno puede hacerlo, entonces si une su mente con otra persona, ambas pueden).
- Así que tras esos 15 años, tras la crufixión, Jesús tenía aproximadamente 42 años cuando dejó su cuerpo.
- Así que se iluminó en algún momento antes de los 42 años. Arten y Pursah dijeron (en los 3 primeros libros) que Jesús estuvo iluminado unos cuantos años antes de la crucifixión. Pero yo me preguntaba, por curiosidad: ¿cuándo pudo ser? ¿Tal vez a los 27 y por eso ya podían caminar sobre el agua? Pero parecía mucho porque eso serían 15 años iluminado, y Arten y Pursah comentaban que es inusual que el cuerpo dure mucho tras la iluminación. Por ejemplo, Pursah vivió 11 años tras su iluminación (desde los 73 años hasta los 84) y comentaba que ese tiempo (11 años) es más de lo que suele suceder con los iluminados.
Pero en los libros de Gary no pude deducir nada más sobre eso. Ni siquiera combinando datos entre un libro y otro. Si acaso lo indica, no recuerdo la cita ni he podido localizarla en sus libros.
Pero por fin, en este vídeo, Gary dice que Jesús se iluminó 5 o 6 años antes (de morir, de la crucifixión). Por lo tanto, se iluminó aproximadamente a los 37 años de edad (o a los 36), aproximadamente. Me parece interesante saberlo. Lo de caminar sobre las aguas, lo hacía más o menos 10 años antes de iluminarse. Lo de los viajes mentales, eso tal vez ya fuese después de iluminarse. (Pursah tardó un año en aprender a hacer viajes de esos instantáneos, tras su iluminación, pero claro, una vez que ella aprendió, Arten también podía viajar con ella, pues se unían a nivel mental).
Pongo el link al vídeo (la parte que he mencionado sobre la iluminación de Jesús, eso lo dice al principio del minuto 17 pero es mejor escucharlo desde el minuto 16 y 20 segundos, para captar más cosillas y también por el contexto):
https://www.youtube.com/watch?v=FswXvwZ2kvE
Lo he encontrado al sondear en youtube por si estuviera de nuevo aquel vídeo de Eckhart Tolle hablando sobre UCDM (por cierto, sí lo ha subido alguien otra vez a youtube, hace menos de una semana, así que he actualizado el post de mi otro blog porque era una pena que el link que había dejó de funcionar a los pocos días de ponerlo, es una buena charla de Eckhart Tolle). [Quien quiera ver si aún funciona ese nuevo link, puede probar suerte, el link está en el post de mi otro blog: http://jugandoalegremente.blogspot.com/2014/11/eckhart-tolle-sobre-un-curso-de.html (ese post es de hace meses pero a los pocos días borraron el vídeo; esperemos que esta vez dure más)]
Finalmente, he copiado la parte que he mencionado del vídeo (lo que dice a partir del minuto 16 y 20 segundos, hasta el minuto 17 y 20 segundos aproximadamente, o sea que dura un minuto esa parte):
Gary Renard: «La gente le preguntaba [a Jesús]: "¿cómo encontramos el final?". Y él decía: "bueno, ¿habéis encontrado el principio?". Porque ahí es donde está el final. Cuando vuelves al principio, finalmente eliges de una vez por todas al Espíritu, en lugar del ego; que es lo que hizo Jesús. Y al final de su vida estaba experimentando ese Espíritu como perfecta Unidad con Dios en todo momento. Entonces eso se convierte en tu experiencia permanente. Y dejas el cuerpo de lado para el tiempo final [al final], como dice el Curso. No importa cuánto tiempo parece que estás aquí después de alcanzar la iluminación. Podría ser 30 segundos. Podrías iluminarte y 30 segundos después caer muerto. No importa. Puedes quedarte 11 años, como hizo Pursah. No importa. Jesús estuvo 5 o 6 años. Había algo que quería lograr, ¿sabes? Una lección que quería enseñar. Todos tenemos distintas ideas con respecto a eso».
En fin, relacionado con el tema, parece que Bill Thetford duró solamente un par de días después de iluminarse (supongo que se iluminó... aunque no está garantizado ese dato). Parece habitual que los iluminados no se sienten atados más a este mundo, y el cuerpo de un iluminado puede dejarse de lado en cualquier momento, no suelen quedarse mucho tiempo según Arten y Pursah, pero si ellos sienten oportuno quedarse por algún motivo, pueden hacer como hizo Pursah: "poner un pie en la puerta" como si dijéramos, para que no se cierre. Y esto un iluminado solamente lo hace cuando tiene buenos motivos: por ejemplo, Jesús se mantuvo esos 5 o 6 años (si Gary Renard acierta con ese dato) para poder hacer la demostración de la crucifixión: la superación del dolor y de la muerte como ejemplo para todos. Y Pursah se esperó 11 años según ella dijo para ayudar a que Arten también se iluminara en esa misma vida. Otros iluminados también podrían elegir seguir vivos unos años, ya sea para dar enseñanzas o para ayudar a alguien o para lo que les parezca oportuno... pero cuando no les surge nada concreto o motivador que hacer, simplemente dejan de mantener el "pie en la puerta" y la puerta se cierra: el cuerpo se deja de lado y el iluminado queda libre para experimentar el Cielo sin tener que ocuparse de un cuerpo. Aún entonces, una vez dejado el cuerpo, parece ser que el iluminado puede elegir fundirse directamente con la Unidad en el Cielo puro (donde todos están ya despiertos desde siempre como Uno), o bien pueden elegir jugar "un ratito más" como Maestros Ascendidos (ese jueguecito puede parecer durar incluso millones de años, hasta que se disuelva todo el universo y todos estén iluminados), y entonces en la apariencia seguirá pareciendo que siguen proporcionando ayuda para el despertar de todos los demás.
También sería interesante saber cuándo se iluminó Ken Wapnick (suponiendo que se iluminara, que supongo que sí), pero de momento ese dato queda en el aire, pues no he visto casi nada de información sobre la vida íntima de Ken Wapnick en español.
Saludos
martes, 17 de marzo de 2015
La metáfora del iceberg
José Vicente Mandé ha compartido en su blog una excelente ilustración para repasar la metáfora del iceberg. Propongo que leáis en su blog su breve comentario sobre la imagen. Son solamente unas líneas, es brevísimo, pero lo que yo comente ahora aquí va a ser solamente una continuación de lo comentado por él. Su post podéis verlo aquí: http://josemande.blogspot.com/2015/03/la-dinamica-de-la-culpa.html
Aquí sí voy a copiar una cosa: la imagen que él comparte. La de aquí debajo:
Para poder verla bien (poder leer los comentarios insertos en la imagen) podéis hacer click en la imagen para ampliarla.
Es interesante, después de haberle echado un vistazo global, leer la imagen desde abajo hacia arriba, pues así es como parece surgir el proceso ilusorio si lo interpretamos de manera lineal (aunque en el fondo, todas las etapas, tanto la de la culpa interior inconsciente como la de la proyección de culpa sobre un mundo-consciente, son etapas que surgen simultáneamente; pero cuando se describen, es normal describirlas linealmente, para poderse entender).
Según la metáfora del iceberg (mencionada, si no recuerdo mal, por Ken Wapnick entre otros), lo que perdonamos es la proyección que vemos conscientemente, o sea, el mundo, sabiendo que es una apariencia irreal y que realmente se trata de símbolos que representan la culpa inconsciente que se encuentra oculta en nuestra propia mente (inconsciente). Al ver los símbolos, podemos perdonarlos y así permitir que sea deshecho su origen (en la mente inconsciente, en lo interior).
De este modo, vamos perdonando símbolos día tras día, y la parte oculta del iceberg (lo inconsciente en nuestra mente interior) se va reduciendo de tamaño (aunque en la proyección consciente, la parte de fuera del iceberg parezca que sigue más o menos como siempre). Y llegará un día en que toda la culpa inconsciente habrá quedado deshecha. Ese momento puede llamarse iluminación. En ese momento la ilusión ha quedado completamente desenmascarada y nunca más se podrá percibir sufrimiento ni dolor.
Así que el perdón no-dual es simple: nosotros simplemente perdonamos todo aquella molestia de la que seamos conscientes, y así lo inconsciente será simultáneamente sanado por la gracia del Espíritu Santo.
Copio unas pocas palabras de Ken Wapnick:
Pregunta: Es como golpear el bolo delantero en el juego de bolos; todos los demás bolos se derrumban.
Respuesta: Correcto; esa es una buena analogía. Hay una hermosa lección en el libro de ejercicios que dice: "permaneceré muy quedo por un instante e iré a mi hogar" (L-pI.182), la cual parece sugerir que podría hacerse así de fácil (un tronar de dedos), y se acabó. El problema es que la cantidad de miedo que está atrapada en este sistema es inmensa. La fuente básica del miedo es el miedo al amor o el miedo a Dios. El ego nos enseña que si realmente nos liberamos de todo ese miedo, Dios nos destruirá. Eso es lo que impide que permanezcamos quedos por un instante y vayamos a nuestro hogar. En principio lo podríamos hacer, porque todo es lo mismo, sólo hay un problema. Pero debido a que nuestro miedo es tan inmenso lo que hacemos es cortarle trocitos, así que Un curso de milagros nos lleva a trozarlo un poco más rápidamente.
P: ¿Y el miedo es inconsciente todo el tiempo?
R: Es inconsciente porque la represión es la única forma en que podemos tolerar esta cantidad de miedo.
Eso es un pequeño fragmento del libro de Ken Wapnick titulado "Los 50 principios del milagro". Podéis leer un fragmento un poco más largo en mi otro blog aquí: http://jugandoalegremente.blogspot.com/2011/11/los-50-principios-del-milagro-kenneth.html (y quien quiera leer ese libro entero, ahí también se ofrecen algunos links donde poder descargarlo).
La metáfora de los bolos que ahí se menciona, funciona igual que la metáfora del iceberg: perdonamos lo que percibimos conscientemente (el primer bolo, o la parte de arriba del iceberg) y el resto, lo inconsciente, también es deshecho si somos conscientes de que al perdonar su símbolo externo, estamos dejando su causa interna (también ilusoria, pues esa causa interna es la creencia en la separación de Dios) en manos del Espíritu Santo. Así, mientras nosotros perdonamos el símbolo externo, el Espíritu Santo deshace lo que en nuestra mente interior lo proyecta (el Espíritu Santo deshace eso en nuestra mente inconsciente).
Para una explicación más detallada podéis leer la Síntesis del Perdón, aquí: http://jugandoalegremente.blogspot.com/2010/06/sintesis-del-perdon-sobre-el-perdon.html (no es necesario leer la larga lista de links del final, basta con leer el post en sí). Pero esta síntesis evidentemente no puede sustituir los textos originales en los que se basa, que son Un Curso de Milagros y el primer libro de Gary Renard, titulado «La Desaparición del Universo» (que es la mejor introducción que he leído del Curso). La Síntesis del Perdón es un simple aperitivo, una pequeña introducción aproximada, sin explicitar con precisión los detalles, que son clave.
Otras metáforas relacionadas son:
La metáfora de la cebolla (aplicada al proceso del perdón; explicada por Arten): http://hablemosdeucdm.blogspot.com/2015/09/la-metafora-de-la-cebolla-aplicada-al.html
La metáfora del libro y las páginas arrancadas: http://hablemosdeucdm.blogspot.com/2013/03/metafora-del-libro-y-las-paginas.html
La metáfora del tornillo: https://hablemosdeucdm.blogspot.com/2019/10/la-metafora-del-tornillo.html
Metáfora de la puerta: https://hablemosdeucdm.blogspot.com/2020/06/metafora-de-la-puerta.html
Saludos
Aquí sí voy a copiar una cosa: la imagen que él comparte. La de aquí debajo:
Para poder verla bien (poder leer los comentarios insertos en la imagen) podéis hacer click en la imagen para ampliarla.
Es interesante, después de haberle echado un vistazo global, leer la imagen desde abajo hacia arriba, pues así es como parece surgir el proceso ilusorio si lo interpretamos de manera lineal (aunque en el fondo, todas las etapas, tanto la de la culpa interior inconsciente como la de la proyección de culpa sobre un mundo-consciente, son etapas que surgen simultáneamente; pero cuando se describen, es normal describirlas linealmente, para poderse entender).
Según la metáfora del iceberg (mencionada, si no recuerdo mal, por Ken Wapnick entre otros), lo que perdonamos es la proyección que vemos conscientemente, o sea, el mundo, sabiendo que es una apariencia irreal y que realmente se trata de símbolos que representan la culpa inconsciente que se encuentra oculta en nuestra propia mente (inconsciente). Al ver los símbolos, podemos perdonarlos y así permitir que sea deshecho su origen (en la mente inconsciente, en lo interior).
De este modo, vamos perdonando símbolos día tras día, y la parte oculta del iceberg (lo inconsciente en nuestra mente interior) se va reduciendo de tamaño (aunque en la proyección consciente, la parte de fuera del iceberg parezca que sigue más o menos como siempre). Y llegará un día en que toda la culpa inconsciente habrá quedado deshecha. Ese momento puede llamarse iluminación. En ese momento la ilusión ha quedado completamente desenmascarada y nunca más se podrá percibir sufrimiento ni dolor.
Así que el perdón no-dual es simple: nosotros simplemente perdonamos todo aquella molestia de la que seamos conscientes, y así lo inconsciente será simultáneamente sanado por la gracia del Espíritu Santo.
Copio unas pocas palabras de Ken Wapnick:
Pregunta: Es como golpear el bolo delantero en el juego de bolos; todos los demás bolos se derrumban.
Respuesta: Correcto; esa es una buena analogía. Hay una hermosa lección en el libro de ejercicios que dice: "permaneceré muy quedo por un instante e iré a mi hogar" (L-pI.182), la cual parece sugerir que podría hacerse así de fácil (un tronar de dedos), y se acabó. El problema es que la cantidad de miedo que está atrapada en este sistema es inmensa. La fuente básica del miedo es el miedo al amor o el miedo a Dios. El ego nos enseña que si realmente nos liberamos de todo ese miedo, Dios nos destruirá. Eso es lo que impide que permanezcamos quedos por un instante y vayamos a nuestro hogar. En principio lo podríamos hacer, porque todo es lo mismo, sólo hay un problema. Pero debido a que nuestro miedo es tan inmenso lo que hacemos es cortarle trocitos, así que Un curso de milagros nos lleva a trozarlo un poco más rápidamente.
P: ¿Y el miedo es inconsciente todo el tiempo?
R: Es inconsciente porque la represión es la única forma en que podemos tolerar esta cantidad de miedo.
Eso es un pequeño fragmento del libro de Ken Wapnick titulado "Los 50 principios del milagro". Podéis leer un fragmento un poco más largo en mi otro blog aquí: http://jugandoalegremente.blogspot.com/2011/11/los-50-principios-del-milagro-kenneth.html (y quien quiera leer ese libro entero, ahí también se ofrecen algunos links donde poder descargarlo).
La metáfora de los bolos que ahí se menciona, funciona igual que la metáfora del iceberg: perdonamos lo que percibimos conscientemente (el primer bolo, o la parte de arriba del iceberg) y el resto, lo inconsciente, también es deshecho si somos conscientes de que al perdonar su símbolo externo, estamos dejando su causa interna (también ilusoria, pues esa causa interna es la creencia en la separación de Dios) en manos del Espíritu Santo. Así, mientras nosotros perdonamos el símbolo externo, el Espíritu Santo deshace lo que en nuestra mente interior lo proyecta (el Espíritu Santo deshace eso en nuestra mente inconsciente).
Para una explicación más detallada podéis leer la Síntesis del Perdón, aquí: http://jugandoalegremente.blogspot.com/2010/06/sintesis-del-perdon-sobre-el-perdon.html (no es necesario leer la larga lista de links del final, basta con leer el post en sí). Pero esta síntesis evidentemente no puede sustituir los textos originales en los que se basa, que son Un Curso de Milagros y el primer libro de Gary Renard, titulado «La Desaparición del Universo» (que es la mejor introducción que he leído del Curso). La Síntesis del Perdón es un simple aperitivo, una pequeña introducción aproximada, sin explicitar con precisión los detalles, que son clave.
Otras metáforas relacionadas son:
La metáfora de la cebolla (aplicada al proceso del perdón; explicada por Arten): http://hablemosdeucdm.blogspot.com/2015/09/la-metafora-de-la-cebolla-aplicada-al.html
La metáfora del libro y las páginas arrancadas: http://hablemosdeucdm.blogspot.com/2013/03/metafora-del-libro-y-las-paginas.html
La metáfora del tornillo: https://hablemosdeucdm.blogspot.com/2019/10/la-metafora-del-tornillo.html
Metáfora de la puerta: https://hablemosdeucdm.blogspot.com/2020/06/metafora-de-la-puerta.html
Saludos
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